Облавы на поденщиков вблизи автостанции в Гуртлы в Ашхабаде, о которых на днях рассказал turkmen.news, оказались лишь верхушкой айсберга. Очевидцы рассказали, что на въезде в Ашхабад устраивают допросы, как на государственной границе; задержанных приезжих полицейские избивают, а дашогузцев назвали «узбеками» — используя это слово как оскорбление.
Ашхабадские силовики ужесточают меры против приезжих из велаятов. Как рассказал turkmen.news один из нестоличных жителей Туркменистана, в последние дни на всех контрольно-пропускных пунктах при въезде в Ашхабад — со стороны Гёкдепе, Дашогузского, а также Марыйского и Лебапского велаятов — приезжих начали допрашивать с пристрастием. Постовые выясняют, куда именно люди едут в столице, к кому, на какой срок и с какой целью. Если подозревают, что на заработки, то разворачивают в родной регион.
А рейды против тех, кто уже въехал в столицу, проводят не только возле автобусной станции, но и на всех объектах, где потенциально могут оказаться иногородние работники: рынках, стройках, фермах. Людей мало того что выпроваживают оттуда, так еще и бьют — как жестокие погонщики скотину.
Хотя в основном целью облав становятся мужчины, с женщинами тоже обращаются сурово. Так, двух женщин задержали вблизи ТЦ «Гулистан» (Русский базар): одна из них начала громко возмущаться тем, что не может свободно ходить в родной стране. После этого целых шесть (!) полицейских затолкали ее в машину и увезли.
Спокойно трудиться людям не дают даже в окрестностях Ашхабада и Аркадага. Так, полицейские нагрянули на частную птицефабрику, расположенную неподалеку от Гёкдепе. Рабочих оттуда тоже уводили с применением силы, взрослых мужчин буквально заталкивали в машины. Большинство из них были из Дашогузского велаята, и полицейские во время своих действий злобно называли их «узбеками». Возможно, мужчины действительно имели узбекское происхождение, как большая доля населения в северном велаяте. Важно, что полицейские использовали это слово как оскорбление.
В Туркменистане действует негласная дискриминация по этническому признаку при приеме на работу в госсектор. К примеру, жители Дашогузского и Лебапского велаятов сообщают, что этнические узбеки вынуждены с детства менять имена, если надеются работать на госдолжностях хотя бы среднего звена, а все руководящие посты даже в населенных пунктах преимущественно с узбекским населением занимают туркмены.
А вот в Ашхабаде людей дискриминируют, ссылаясь на конкретный нормативный акт — противоречащее Конституции, но, тем не менее, подписанное предыдущим президентом постановление. Оно ограничивает возможности регистрации и трудоустройства в столице внутренних мигрантов, и именно оно уже почти десять лет создает видимость того, что рейды против них — законны. Их проводят регулярно, но особенно ужесточают накануне крупных мероприятий. И дело ограничивается не только Ашхабадом: стерильный вид сейчас пытаются придать и Аркадагу, а летом внутренних мигрантов задерживали на Авазе, где проходил форум ООН.
В январе 2022 года Гурбангулы Бердымухамедов на заседание Совбеза потребовал от тогдашнего главы миграционной службы Назара Атагараева усилить контроль и наладить учет граждан, перемещающихся с одного места в другое, и делать это с органами местной власти. Он также дал указание усилить контроль за рабочими, приезжающими из велаятов на строительство нового города Аркадага.
Через месяц в Туркменистане будет отмечаться 30-я, юбилейная годовщина нейтралитета. Похоже, столицу зачищают именно к этому празднику, которому уделяет особое внимание Гурбангулы Бердымухамедов и на котором будут присутствовать зарубежные делегации высокого уровня. Горькая ирония состоит в том, что нейтралитет подразумевает уважение ко всем суверенным нациям мира, в то время как внутри самой страны туркменские власти усиливают сегрегацию и подогревают субэтническую и даже национальную рознь.
34 комментария
Оставить комментарий
Поддержите Turkmen.News!
Политические заключенные
Коронавирус в Туркменистане
Засуньте в свою ж*пу этот ваш Ашхабад, там как трюма, жить там не удобно, город не для людей а для одного человека. Нам и здесь в своем велаяте и так лучше. Если все ресурсы идущие от велаятов вырезать то этот Ашхабад останется ничем и нищим. Только один Марыйский велаят является одним из крупным месторождением природного газа в Мире! Если Марыйский и Лебапский велаяты объявят себя независимыми то Ашхабад умрет от голода.
Рабочий: Он назвал меня «узбек не ахалский»! Слышишь? «Узбек не ахалский»! Так нельзя, это расизм
Мент: Так ты и есть узбек. И не ахалский.
Рабочий: Это не значит, что он может называть всех узбеков не ахалскими!
Мент: Он не назвал всех узбеков не ахалскими. Он назвал тебя. И ты узбек. И ты не ахалский. Следовательно, «узбек не ахалский». Логика железная.
Рискую предположить, что таким образом он высказал своё уважение.
Рабочий: так он сам бюджетник мент ахалский!
Мент: ну так и скажи ему, может ему понравится!
Сцена из фильма «Джентльмены» Гая Ричи с диспозицией на текущую ситуацию
Надо же, когда выгоняли русских все радовались, за бесценок скупали квартиры, а теперь тронули грызут друг друга и вспомнили про притеснения по национальному вопросу… Спросите по кому звенит колокол. Колокол звенит по вам господа. Вперед к динозаврам баи, беки и прочие ханы и раисы… Альхямдуллилах. Вы все заслуживаете то, что имеете.
Как же вы за*бали уже со своими «нас выгнали», «нас притеснили». Никто Вас не выгонял. Переехать в свою Рашку. Это был ваш собственный выбор.
Я до сих пор помним 90-е: местное население Ашхабада особенно не могло говорить на современном туркменском без «а» и «б», при этом свободно владея русским как родным языком.
Я до сих пор помню как в школе, как русскоговорящие смеялись над теми, кто не мог говорить по-русски. Я до сих пор помню как русские называли туркмен «чуркой», живя при этом в Туркменистане.
Мало того, что устроили геноцид в Туркменистане, вы ещё и делаете вид, что именно вы нас «сделали людьми».
А вообще идите вы НА*УЙ.
«Чурками» называли таких олухов как ты, Текинец. Потому что такие как ты — тупые словно кусок деревяшки.. Такие «текинцы» аульные изгнали не только русских, а вообще всех нормальных людей с критическим мышлением, которое вам, в принципе, не дано от природы.
Текинец не позорься, за 47 лет жизни в Ашхабаде, слово чурка не слышал ни от одного русского. Да были слова бусурмане и туртушка ( слышал сам) . Но факт остается фактом, историю не перепишешь, туркмены как нация ( племен), добились нормальной жизни при СССР. И Русские как народ были в основе этого
Я позорюсь? Да Вы что?
Восхвалять людей, которые пришли на твою землю, убивали всех подряд — детей, женщин, мужчин — и потом ещё утверждать, что они «сделали нас людьми».
Может, сначала стоит вспомнить правду? Они почти полностью нас уничтожили.
Более 20 000 Ахал-Текинцев были вырезаны. Целые общины стерты с лица земли. Гнида Скоболев даже сказал: «Мне нужно было вытереть эту черную точку, которая осталась».
Да и СССР не было бы без Текинцев. И как СССР нас «сделали людьми», если Сталин уничтожил почти всю нашу историю, стер целые племена и попытался выкорчевать нашу культуру?
И вот Вы, будучи Текинцем, поддерживаете русских?
Я родился и вырос в Ашгабаде. Если Вы не слышали таких оскорблений, это не значит, что их не было. Я прекрасно помню эти слова. В школах, презрение, с которым они на нас смотрели, даже находясь на нашей земле.
А теперь?
«Ой, нас притесняли, ой, нас выгоняли, ой, нам было плохо…»
Ну да, ну да.
Уважаемый Текинец. вы английских разведчиков начитались?
Прочтите книгу Мусульманские Династии. поймете много
Да я не поддерживаю Скобелева были перегибы. Но посмотрите правде в глаза , где на каком этапе мирового развития были племена? ау…. промолчу.
Сталин лично ничего не уничтожал. в рамках идеологии я не вижу ничего преступного в отношении именно племен. да главари и многие личности были запрещены.
Но ы с Вами лично не были свидетелями этого.
Да и Ашхабада бы не было без ваших плохих русских вот что.
ТАк что брат текинец ты родился в русском городе, и юридически не на нашей туркменской земле. увы.
А у самих полицаев прописка ашхабадская…
Властям давно следует использовать корейский опыт: в Корее ещё в 16-ом веке был введён порядок обязательного получения разрешения для поездки в крупный город, он сохраняется в КНДР и поныне.
Здесь нужно так же: хочет житель какого-нить Дашогуза съездить в Ашхабад — подаёт заявление с указанием причины, цели и срока поездки, а так же где и на что будет там жить. Если разрешили — выдают ему заявление, в котором на въезде и выезде из Ашхабада ставят отметки. Потом это разрешение вернул в хякимлик по месту проживания. Если были нарушения по срокам/цели — значит, нового разрешения не получишь.
А налог на воздух не ввести?
Ишь, в КНДР захотел…
Ты прав нужно создать внутренний документ который будет действителен с официальным документом с фотографией а лицам до совершеннолетия только с родителями или доверенности для перемещения по стране , ездишь ввелаят то должны быть официальные подтверждения . А как вы смотрите если Туркменистан станет федерацией и каждый велаят будет сам устанавливать свои права.
Ну тогда каждый велаят будет сам распоряжаться финансами, полученными за продажу ресурсов этого велаята.
Ну вот договорили уже досоздания какого-то еще внутреннего документа для перемещения внутри страны. Давайте лучше тогда создадим резервации для каждого племени, каждого региона. Резервация, гетто для дашогузцев, для марыйцев отдельно. Предлагающие такую чушь, вы что, жмых едите что ли и мочу пьете вместо воды? У вас уже совсем мозгов не осталось и их кажется и никогда не было.И в самом деле, откуда у баранов будут мозги.
А что, что такое!? «Где родился — там и пригодился». Пусть родившиеся в велаятах там же и живут, и работают.
Выезд только в отпуск, на каникулы, на службу в армии по призыву и на лечение, если в пределах велаята невозможно, а возможно только в Ашхабаде или Аркадаге.
А можно вообще сделать такую форму поощрения, например, вырастил большой урожай коконов тутового шелкопряда — можешь на недельку съездить в Ашхабад или Аркадаг.
Собирать хлопок, выращивать коконы и читать книги Аркадага вполне можно и дома, в велаятах. Зачем ради этого ехать в Ашхабад!?
Сдаётся мне, что Керим — тот ещё саркасиический прикольщик.
Если велаятских не будут пускать в столицу, то и велаяты должны прекращать снабжение Ашхабада и Аркадага продуктами питания. Что они будут делать без марыских помидоров, ташаузского риса, лебапских бахчевых, рыбы из Балкана? Давайте бойкотировать поставки продуктов питания в Ашхабад! Политика Аркадага приводит к разобщению и без того разобщенного туркменского народа по племенам, по месту проживания.
В Туркменистане и так все как в Северной Корее, даже еще хуже. При Туркменбаши так и было. Жители велаятов получали разрешение в своих хякимликах на поездку в другой регион, потом эти разрешения проверялись на каждом КПП внутри страны, вдоль межвелаятских дорог, в аэропортах и на вокзалах.Керим, ты случайно не родственник Аркадурака? Тому глупцу такое в голову не пришло, а ты тут ему как-бы советуешь. Скотина же ты, по имени керим!
Вся эта гниль исходит от старого зубодера по кличке Аракдог. Он, как гнилой корень от обловамшего зубазаражает микробами всю полость рта, так и заражает всю страну национализмом, считает ахалских текинцев истинными арийцами, а остальных, даже марыйских текинцев, нечистокровными туркменами. Посмотрите еще раз видео с охоты, где родня Аракдога оскорбляет марыйского парня, называет его грязной марлей для прокладки в промежности женщины. Именно текинцы из Ахала называют дашогузцев узбеками, татами, лебапцев татами и шатырами. А сами они тогда кто?Все исходит от Аракдога. Его надо повесить на столбе и тогда чванливые ахальские утихомирятся.
Gurbanguly fashist — halkyn arasynda ozi diskriminasiya edip, halkyn icinde, welayatlar arasynda yigrenc doretyar. Gutaran, caltrak olup o dunya gitmegin dilegi bilen.
А поделом всем этим колозникам — с них начался развал Союза в средней Азии. Всех русских они выгнали — сначала с районов, потом с городов. Теперь пусть на себе испытают что такое национализм, так вам всем, наслаждайтесь своей независимостью.
Объясняю к чему все это (рейды) — в велаятах на поля не идут работать, поля пустые, работать за копейки никто не хочет, молодежь бежит, решили (власть) заставить силой видимо…
Издревле были те кто издевался над своими же братьями по крови и по человечеству , видимо эти котакбашлар потомки тех, да покарает Аллах этих шакалов и всех тех кто делает зульм! Если не в этой жизни , то после смерти ответите! Радует что их расплата будет вечной
Узбекам впору начинать СВО. Вот тут действительно нацизм, а не надуманно как в рашке
Пора уже велаятским объединится и приехать в Абад толпой и отп*здить полицию.
3.14здить полицию мы с вами вместе пойдём.
Узбеки подобными методами вынудили уехать из своей страны большинство меньшинств. При трудоустройстве между умным татарином и бестолковым соплеменником выберут своего. В чем проблема в подобном к ним отношении в Туркменистане?
Может быть в регионах такое и может иметь место быть. Но в столице , такого вообще нет. Просмотри пощников хокима или другие должности. Там хоть корейцы , хоть татары , хоть русские.
Есть большие числа — было/осталось. Количество татар сократилось в 6 раз. История о том, как узбечка-училка била татарского мальчика головой о доску и оскорбляла по национальному признаку, произошла в Ташкенте. Мизерный штраф она получила только после давления России — и к ярости узбекского общества. Таджиков они заставляют записываться «городскими узбеками», язык таджикский в загоне и статуса не имеет. А что там в окружении хокима — некоторые тигров заводят и крокодилов, у каждого своя экзотика. Так что если узбекам тягостно в Туркмении — могут без проблем уезжать, никто их не держит и никто им не сочувствует.
Так уезжают в основном из за языкого барьера и экономических сложностей. Уж поверьте в Узбекистане на голову меньше национализма чем в той же Рашке.
А уехать из Туркменистана с каждым днём всё сложнее и ведь не просто так , было бы легко уже бы все разъехались. А Узбекистан не будет принимать узбеков из других стран , так как и своих людей достаточно, так что максимум в Турцию или Россию , где рождаемость и население падает.
Да, да. Именно поэтому до сих пор в ташкентском правительстве маржинских и эпипенских больше чем самих туземцев… Именно поэтому эпипешная семейка шавката так классно рулит в стране, а на языке хозяев умных татаринов учатся аж 45% школьников Ташкента.. Боже, эбишка син бит Ташкентан бик зур ой тапайсынмы? Ну и малохольные
Эпипэ, реально смешно… Кроме узбеков кто-то ещё вас считает за своих? Я уж молчу про ваших хозяев-баринов. Если узбеки такие плохие, почему же у каждого второго министра у эпипешного шавката жены венерки да сабиры, а у каждого первого министра эбишка наилька? Ух какие плохие узбеки, это не вам не хороший и добрый бабай-барин!
Сабантуй забыл. Сабантуй ещё проводят! А что 85% татар были изгнаны или выдавлены — так это бывает. Могли бы сдохнуть, а не уезжать. Ведь Сабантуй есть!
А в Казанграде сколько процентов татароязычных осталось, а? А в Элмете? А в Элдермеше есть хоть одна татарская школа? Нет, и не нужно. То то же. А в фашистском и татарофобском Узбекистане 45% учеников Ташкента учатся на языке бабай-баринов эпипэшэк. Ох как не любят эпипэшэк! Шавкат с эбишкой и маржами семьей тоже татарофобы? Вот это да! Видите ли 85% убыло, а откуда тогда татарские кварталы в любом захолустном посёлке злобного Узбекистана? Но это же другое.