«Поделить» Махтумкули. О культуре и языке соседей в Туркменистане и Узбекистане

На днях президенты Туркменистана и Узбекистана обменялись доброжелательными письмами по поводу изучения творческого наследия национальных поэтов и писателей. Но за многочисленными вежливыми словами кроется неизменная реальность: в Узбекистане туркменский язык довольно активно изучают и поддерживают, а Туркменистан давно отдает предпочтение языкам дальних стран, а не соседей.

Памятник Махтумкули Фраги в Ташкенте

Все началось с того, что 19 февраля президент Узбекистана Шавкат Мирзиёев подписал постановление о праздновании 300-летия туркменского поэта Махтумкули Фраги. Отметить «чужой» национальный праздник планируется с размахом, оргкомитет торжества возглавит лично премьер-министр Абдулла Арипов. Будут изданы избранные произведения поэта и научные статьи о нем, по мотивам его биографии снимут художественный фильм и поставят спектакль. Также запланированы художественная выставка и научная конференция.

В общем, в деле чествования Махтумкули Узбекистан превращается едва ли не в конкурента Туркменистана, где 2024-ому году присвоен девиз «Кладезь разума Махтумкули Фраги». Туркменским властям придется потрудиться, чтобы соседи ненароком не отпраздновали юбилей шире, чем они сами.

Впрочем, власти не обиделись, а даже наоборот. Ответить Мирзиёеву вызвался не президент Сердар Бердымухамедов, а его отец и предшественник на этом посту, глава Халк Маслахаты Гурбангулы Бердымухамедов (в туркменских условиях не до конца понятно, чей статус выше).

В письме, отправленном Мирзиёеву 21 февраля, Бердымухамедов-старший рассыпается в любезностях. Он пишет: «Мы всегда с особым чувством благодарности и гордости говорим о том огромном вкладе, который внес Махтумкули в создание фундамента братства, дружбы туркменского и узбекского народов, объединенных одной судьбой». Туркменский лидер не обходит стороной тот факт, что поэт получил образование в узбекской Хиве. А далее Бердымухамедов ступает на тонкий лед. Он вынужден написать:

«Закономерно, что сегодня стихи Махтумкули звучат на узбекском языке, изучаются в школах и университетах Узбекистана. Точно так же как и в Туркменистане знают и почитают великих узбекских поэтов, мыслителей и ученых Алишера Навои, Мирзо Улугбека, Муниса Хорезми».

В таком письме куда уместнее смотрелось бы заявление о том, что всех перечисленных узбекских деятелей культуры изучают туркменские школьники и студенты. Но, увы… Они их не изучают. А раз так, то остается только «знать и почитать».

Мирзиёев в ответном письме, специально или нет, выделил этот нюанс, подчеркнув: «С удовольствием хочу отметить, что в настоящее время в школах и высших учебных заведениях нашей страны преподается бесценное наследие не только Махтумкули Фраги, но также и таких великих поэтов туркменского народа, как Азади, Молланепес, Андалиб, Кемине, Зелили и Сейди».

Бывшие учителя закрытых узбекских школ Туркменистана и иные заинтересованные лица восприняли данную дипломатическую переписку как повод еще раз припомнить тотальный отказ Туркменистана от изучения узбекского языка. Со второй половины 1990-х годов туркменские узбеки утратили возможность отдавать детей в школы с родным языком обучения и тем более учиться на узбекоязычных потоках в вузах. При этом в стране насчитывается около 10 процентов населения узбекской национальности.

В нынешних туркменских школах лишь в 7-8 классах изучается сжатая биография и несколько газелей (газаллар) Алишера Навои. Муниса Хорезми в курсе литературы не изучают, а про Улугбека в учебниках истории нет даже отдельного параграфа, он лишь упоминается в списке ученых Востока.

Что же касается узбекского языка, то его не проходят даже в рамках отдельного предмета, хотя логично было бы оставить такие уроки хотя бы в тех школах, которые раньше были узбекоязычными.

«Как только Евросоюз и ОБСЕ активизировали сотрудничество с Туркменистаном, власти страны приняли концепцию изучения иностранных языков, подписали меморандум о культурном и языковом многообразии, и в результате во всех крупных городах были выбраны школы, в которых начали изучать арабский, персидский, японский, корейский, китайский, европейские языки, — отмечает источник. — Это, с одной стороны, хороший шаг в пользу интеграции, но с другой — власти намеренно подменяют понятия, ведь «культурное и языковое многообразие», в первую очередь, подразумевает многообразие языков, носителями которых являются местные жители».

С этим в Туркменистане дело обстоит критически плохо. Не только узбекский, но и русский язык, который до сих пор остается языком межнационального общения для жителей постсоветских стран, практически перестали изучать. В стране оставили лишь одну русскоязычную школу — имени Пушкина в Ашхабаде, а в некоторых других школах сохранили лишь русскоязычные классы, но они переполнены и попасть туда можно только за взятку.

Так что и говорить о языках таких нацменьшинств, как узбеки в Лебапском и Дашогузском велаятах, белуджи в Марыйском, персы и курды в Ахалском и Марыйском велаятах, казахи в Дашогузском и Балканском велаятах.

Наоборот, власти Туркменистана порой считают владение этих людей собственными языками опасным и подозрительным. Так, белуджи, по мнению туркменских силовиков, используют языковую близость к иранцам для наркоторговли. А раз так, то белуджа можно запросто задержать и запытать насмерть — как бы в рамках борьбы с наркотиками. Какие уж тут школы для детей белуджей на родном языке…

То же самое происходит в Туркменском национальном институте мировых языков имени Азади. Там изучаются языки, которые не являются родными для сколько-нибудь весомого количества граждан страны.

Единственное, что остается семьям, желающим сохранить свою национальную идентичность, — это нанимать детям репетиторов узбекского языка, а после школы отправлять их в вузы Узбекистана. Иными словами, существующая политика подталкивает меньшинства к эмиграции. Репетиторами для детей, готовящихся к отъезду на историческую родину, обычно становятся бывшие учителя отмененных узбекоязычных школ. Другие бывшие педагоги сами эмигрируют в Узбекистан или в Россию. Также эмигрантами часто становятся выпускники педвузов узбекской национальности.

Лишь единицы учителей закрытых школ смогли перейти на туркменский язык и продолжить работу. Они продолжают использовать узбекский язык в разговорах с учениками, но уже лишь частично, «контрабандой».

Эта политика напоминает ту, что применяется в отношении путешествий. Туркменистан формально имеет безвизовый режим с рядом экзотических стран, куда невозможно улететь прямым авиарейсом. Но для поездки во все действительно востребованные у туркменов государства нужны визы. До недавних пор единственным исключением являлась Турция, однако после пандемии COVID-19 Туркменистан согласился возобновить авиасообщение лишь при условии ввода виз.

Таким образом, Туркменистан может при необходимости предъявить в ООН список изучаемых в стране языков и список безвизовых государств, дабы опровергнуть информацию о своей тотальной закрытости. Но это может обмануть лишь тех, кто совершенно не знаком с реалиями Туркменистана. Все те языки и поездки, которые действительно могли бы приоткрыть для туркменов окно в мир, остаются для граждан малодоступными. Даже с ближайшими соседями страна не желает создавать сколько-нибудь единое культурное и социальное пространство.

В таких условиях китайский или французский языки, изучаемые в школе или вузе, для абсолютного большинства молодежи остаются такой же абстракцией, как латынь. Что за страны таятся за этими языками и вообще — что за мир находится за пределами туркменской границы, для них остается загадкой.

ПОДЕЛИСЬ ЭТОЙ СТАТЬЕЙ

26 комментариев

  1. Ислам из Ташауза

    Двуличный Гурбангулы Мяликгулыевич, как вы можете вот так врать в открытую о том, чего в Туркменистане и в помине не было и нет сейчас вот уже почти 30 лет?! Узбекские дипломаты, вы-то в Ашхабаде прекрасно знаете, что этнические узбеки лишены права учить детей на родном языке, издавать газеты на своем языкее, смотреть узбекские телепередачи! Неужели вы умолчали о вранье Г. Бердымухамедова и не доложили в свой МИД о реальной ситуации с этническим меньшинством в Туркменистане? Неужели Шафкет-эке поверил лживым письменам хитрого Алабая? Да, туркмены и узбеки братья, соседи близкие, друзья, но Гурбангулы, как в свое время Сапармурат Ниязов, не доверяет узбекам, считает их ненадежными,изворотливыми. Не верьтестарому псу Алабаю, он пыль пускает в ваши глаза!

    9
    1
    Ответить
    • Аноним

      Не только узбекские дипломаты осведомлены о положении узбеков, но и российские — о положении русских.

      Казалось бы, России стоило только пальцем погрозить, чтобы исправить ситуацию, но нет.

      Диктаторы поддерживают друг друга, а не свои народы. Единственно, когда они разыгрывают карту поддержки соплеменников — это когда нужно найти повод для нападения на цивилизованный мир.

      5
      3
      Ответить
      • Равиль Алтынбаев

        На Украине русские люди лишены всех прав, их обязали стать украинцами под страхом репрессий. Сколько Путин просил — и толку ноль. А Турменистан и вовсе не является значимой страной. Нет баз НАТО — и пусть живут как хотят.

        6
        5
        Ответить
        • Татарстан где?

          А че же ты молчишь про отмену татарских школ и языка в Татарстане путилой? В расеи есть украинские школы? Если нет, то почему пу их не восстановил? Почему расея ни разу не обратилась к Украине с предложением взаимно развивать украинские школы в расеи и русские школы в Украине?

          5
          2
          Ответить
          • Нам можно, это же другое

            Татарин, ты чем закинулся? Никто не закрывал школы с татарским языком обучения в Татарстане. Это раз. Во-вторых, кому нужны украиноязычные школы в России, если сами «кастрюлецефалы» вспомнили про «ридну мову» с приходом Пороха к власти. В-третьих тебе такой факт, сегодня в России в иных школах Москвы и других городов целые классы не говорят по-русски.
            Ты с баралгином по-осторожней там. Такие боты нам еще нужны, чтоб поржать над тупыми комментами

            3
            4
          • Ответ кремлеботу Нам можно, это же другое

            Кремлебот, ты что тут забыло? На расее где есть татарские школы, покажи, иль забыло, как твои оккупанты ,живя в Татарстане , попросили их не учить татарскому языку? Или ты забыл, что на расеи ЕГЭ Только на вяликом и магучям? Так что кто угодно, только не вы говорите про языки и школы, боты

            5
            3
          • Нам можно, это же другое

            У тебя забыл спросить где мне быть, сепаратист! Этнические русские может и требовали учить их не на татарском, который им ни разу не нужен! Чтобы не спорить, обратись к любому поисковику и звпроси количество классов с национальным языком обучения в своей родной Татарии. А ЕГЭ, что ж, ДА! На «великом и могучем», как и преподавание в вузах. Извольте знать, если хотите сдать экзамены и поступить! Нет- ваши проблемы! Впахивайте у станков.

            2
            5
        • Аноним

          Это в России русские, а также все прочие лишены всех прав.

          2
          1
          Ответить
      • Ташаузкий ледчик

        О да,мой друг,он так прекрасен Цивилизованный мир! Мир который убивает палестинцев,афганцев,иракцев,убил Каддафи,бомбил Югославию,Вьетнам. Французкий легушатник который собрался вводить войска европы в украину. Мир который закрывал глаза на бомбежку Донбасса и сжигание людей в Одессе. Про радужных даже уже говорить не приходиться. Как русские говорят В своем глазу и бревна не увидел.

        4
        6
        Ответить
        • Чарджоуский бэтмэн

          Интересно, а че ж ты до сих пор не уехал в расею, где нет ни «радужных», ни » Лягушатников»? Ах, да. Туда же виза нужна и взятки заплатить за эту визу, да? Очень интересно, получается. Расейские поклонники, вот чисто интересно, ну че вы тут забыли на новостном сайте про ТУРКМЕНИСТАН? Вы уже граждане расеи, ментально тоже с ней, именно с ресеей, не путать с Россией — которой нет уже давно и, похоже и не было никогда. Вам же хорошо у своего царя пути. Интересно, вам царь пу нравится, но его ставленник Аркаша не нравится? Это как понять, вата? Ау, вата, у тебя алкоголем последнюю извилину в мозгах отбило или че? Путлеровцы, свалили, ну и валите навсегда, не надо тут гадить.

          5
          3
          Ответить
          • Фарап

            Рабская покорность — удел всех народов, живших при СССР. Потому что рабская сущность у всех нас была заложена до СССР. Русские жили под гнетом царя, среднеазиаты все поголовно под гнетом ханов, султанов, эмиров, украинцы и беларусы покорялись кумирам-батькам. Рабская покорность в совокупности с трусостью позволяет нашим детям тоже вырастать рабами. Этнические узбеки в Туркменистане составляющие 10 процентов всего населения страны, могли бы поднять бунт по поводу ущемления своих прав и свобод. Да, туркмены обвинили бы их в сепаратизме. И что?Надо убить в себе раба.

            2
            1
          • Чарджоуский бэтмэн

            Фарапский земляк абсолютно прав!

            1
            1
          • Аноним

            как тебе живется в польше то? небось лапшу грызешь, поклонник ушастого серика?

            2
            2
        • Аноним

          А ещё цивилизованный мир уничтожает крыс и тараканов. И правильно делает (во всех перечисленных случаях).

          4
          1
          Ответить
      • Нам можно, это же другое

        Для непонятливых в третий раз: этнические русские, проживающие в Туркменистане, являются его гражданами. Что Вы прикажете делать российскому прааительству, эвакуировать их??? Это про «положение русских».
        Из всех стран СНГ безосновательная подача заявления на получение ВНЖ доступна гражданам Украины, Беларуси и Туркменистана. Сколько людей обивало пороги ФМС РФ в Ашхабаде для получения программы? Я лишь махнул метрикой, полученной при СССР и, вуаля! Через три месяца ВНЖ у меня в папке.
        Вы просто пытаетесь прикрыться остатками русских здесь, чтобы Путин «грозя пальцем» за них, заодно оградил и вас от произвола ГБ. Милые мои, забавные обезьянки! С каким воодушевлением вы тридцать лет назад принялись строить второй Кувейт, отрекшись от России, но в итоге пришли ко второму Зимбабве. Туда вам и дорога!

        3
        1
        Ответить
        • Чарджоуский бэтмэн

          Так ты свалил, что тут забыл? Живи у себя с путькой. Радуйся его раю на земле и сходи на спесобосрацию.

          2
          3
          Ответить
        • Аноним

          о каких русских ты говоришь? все ушли! Даже смешанные метисы покинули страну! Современные русскоязычные туркмены ушли. Там никого. Уехали и все колхозы, которые смотрят турецкие сериалы и изучают турецкий язык. Ашхабад – это всего лишь дети госслужащих и работающие на них «рабы» из маленьких регионов. Сегодняшние дети мечтают уехать в Европу, Америку или Турцию. В 90-е годы русский язык был популярен, но это время прошло, появились новые возможности. Эта страна настолько мононациональна, насколько это возможно. Также такие страны, как Германия, Израиль и Польша, приняли обратно этнических граждан. Гуляя по улицам Ашхабада, вы слышите только туркменский язык. Это грустно, но это правда. Наша Родина уже не та, что была раньше. Кроме того, молодые люди, включая моих детей, не смотрят телевизор и не уважают правительство, особенно иностранные правительства, такие как старик Путин или Байден.

          Ответить
    • Michael

      Твой Шавкат также одного поля ягодка, после того как Polimeks перевели в Узбекистан, лидеры очень хорошо сдружились и готовы хвалить друг друга и называть братьями.

      Ответить
  2. Аноним

    Махтумкули поделить не могут, а Гарри Поттер — интернационален.

    2
    1
    Ответить
  3. Аноним

    Честно говоря, Руслан… Я был лучшего мнения о твоей журналистской честности. Очевидно, что этот вопрос для вас личный, но сказать, что парень, чьи родители, бабушки и дедушки и он сам родились в Туркменистане, говорящий по-туркменски, никогда не был в Белуджистане, убит из-за своего этнического белуджского происхождения.. Это просто несправедливо, потому что люди, которые больше всего подвергаются пыткам и заключению в тюрьму туркмены-текинцы. Именно это и делают современные средства массовой информации: навязывают мнения, внушают идеологию, искажают факты и создают предвзятость подтверждения. Таким образом, эта предвзятость может легко привести нас к неточным – и даже неэтичным – выводам. Очень важно признать нашу уязвимость к предвзятости подтверждения и активно защищаться от нее, будучи открытыми для доказательств, которые не согласуются с нашими убеждениями и теориями. Посмотрите на всю «элиту» начала 90-х. Все, кто перешел дорогу нашему сумасшедшему нАркодагу- до сих пор отбывают суровые сроки тюремного заключения. А мы все знаем, что они в основном все теке.

    4
    2
    Ответить
    • ЯМЫ булуч

      А в чем предвзятость? Наличие грызни между пауками в банке отрицает факт наличия этнической дискриминации белуджей? Если текинцы сидят в тюрьме, то об этом тоже говорят, но сами они почему-то в большинстве своём молчат, как и другие. Но вас чем задело, когда говорят про ущемление белуджей? Сбросьте свою нетерпимость, шовинизм, будьте любезнее и терпимее к своим меньшинствам.

      4
      1
      Ответить
  4. Аноним

    махтумкули разве туркменский поэт?

    2
    2
    Ответить
  5. Аноним

    Имя Махтумкули, означающее «раб Махтима», а что означает имя Курбанкули?

    Ответить

Оставить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

Читайте также

Поддержите Turkmen.News!

Создавать новости, расследовать коррупцию, производить фильмы и переводить все это на английский язык стоит денег. Нам очень нужна Ваша помощь! Поддержите нашу работу!

Политические заключенные

Коронавирус в Туркменистане

Яндекс.Метрика